Merangkul Ketidakpentingan Kosmik
Pada bulan Juli, NASA merilis gambar pertama dari Teleskop James Webb.
Setiap gambar mengintip ke masa lalu, menunjukkan kelahiran dan kematian bintang dan planet, dan ribuan galaksi. Bintang yang terlihat paling dekat dengan kita di Belahan Bumi Utara kira-kira berjarak 5 tahun cahaya. Dibutuhkan pesawat ruang angkasa tercepat kami, 21.300 tahun bumi untuk sampai ke sana. Itu 266 generasi umat manusia dari sekarang. Ini adalah gambaran dari sesuatu yang tidak akan pernah kita capai.
Skala alam semesta tidak dapat diduga, dan panjangnya sejarah manusia juga sulit untuk dipahami. Berapa generasi dari keluarga Anda sendiri yang dapat Anda sebutkan? 3 generasi? 5 generasi? Aku tidak ingin merepotkanmu. Spoiler Alert: Kita hidup secara kosmik tidak berarti dan hidup singkat
Hari Raya Suci adalah waktu untuk mengajukan pertanyaan besar, berani, dan berani. Pertanyaan tentang apa yang ingin kita lakukan. Apakah kita menjalani kehidupan yang kita inginkan? Dan jika kita diberkati untuk menerima satu tahun kehidupan lagi, bagaimana kita akan menghabiskan hari-hari berharga kita?
Dalam bukunya yang terbaru, 4000 Weeks, penulis Oliver Burkeman, menyarankan bahwa kita harus merangkul ketidakberartian kosmik kita. Karena ketika kita melakukannya, itu membantu kita untuk merenungkan dan memilih apa yang benar-benar penting untuk memusatkan perhatian kita pada apa yang paling kita pedulikan.[1]
4000 adalah jumlah minggu yang telah dijalani seseorang berusia 77 tahun. Saya pribadi telah hidup 2.236 minggu – diwakili oleh contoh di atas. Setiap titik yang diisi adalah satu minggu hidup. Setiap titik yang tidak terisi adalah satu minggu lagi untuk ditayangkan. Semoga saya memiliki sekitar 2.000 minggu lagi.[2]
Pada Hari Raya Suci, kami secara historis melafalkan doa U’netaneh Tokef – versi jelas Yudaisme tentang 4000 Minggu. “Di Rosh Hashanah ada tertulis, Di Yom Kippur disegel. Siapa yang akan hidup dan siapa yang akan mati?” Doa membuat kita tidak nyaman karena membuat kita mengangkat cermin dan menghadapi sifat hidup kita yang terbatas.[3]
Ketika kita melihat kematian kita sendiri dengan jujur, kita menyadari bahwa kita tidak punya waktu untuk menunggu. Perlu meminta maaf kepada rekan Anda? Lakukan. Punggung Anda membunuh Anda dari semua angkat berat? Jaga dirimu. Anda belum memberi tahu pasangan atau anak Anda baru-baru ini bahwa Anda mencintai mereka? Apa yang kamu tunggu?
Kesalahan Pengoptimalan Waktu
Kita berkata, “Begitu banyak yang harus dilakukan, begitu sedikit waktu.” Tapi waktu itu lucu karena semakin tua kita, semakin cepat waktu berjalan. Tanyakan kepada orang tua dari bayi yang baru lahir dan setiap hari terasa seperti setahun. Dengarkan orang tua menangis di pernikahan anak mereka dan mereka tidak tahu ke mana perginya waktu.
Kira-kira 4000-5000 minggu, hanya itu yang kami dapatkan. Bagaimana kita akan membaca semua buku yang ingin kita baca? Snorkeling di Great Coral Reef sebelum hilang. Semangati Panthers di Superbowl, jika mereka sampai di sana lagi. Bagaimana kita bisa melakukan itu semua ketika kita harus merawat orang tua kita sendiri?
Dan sukarelawan – di sini di Kuil atau tempat lain? Dan anak-anak – jangan lupa liga dan kelas olahraga mereka di LJCC atau gym lainnya.
Dan semua perbaikan dan perawatan rumah. Bagaimana dengan pembelian dari Amazon yang harus kami kembalikan!?! Bukankah Pengkhotbah mengatakan bahwa “ada waktu dan tempat untuk segala sesuatu – waktu dan tempat untuk SEGALANYA di bawah langit?”[4]
Di suatu tempat di sepanjang jalan seseorang memberi tahu kami bahwa masalah itu adalah kami. Kita bisa melakukan semua yang ingin kita lakukan jika kita menjadi jauh lebih efisien dengan waktu kita. Dan siapa yang memberitahu kita itu? Oliver Burkeman, orang yang sama yang menulis 4000 Weeks![5]
Bertahun-tahun yang lalu, dia adalah seorang konsultan produktivitas. Dia mencari nafkah dengan mengajar bagaimana memaksimalkan hari-hari kita, sehingga kita dapat mencapai sukacita dan kepuasan yang lebih besar dengan waktu apa pun yang tersisa. Tetapi Burkeman menyadari selama pandemi, apa yang banyak dari kita lakukan juga bahwa manajemen waktu tidak serta merta menciptakan lebih banyak ruang untuk membuat makna. Manajemen waktu hampir tidak mungkin. Karena setiap kali Anda mengirim email – Anda mendapatkan lima lagi sebagai balasannya. Selesaikan tiga proyek dengan cepat, seseorang akan melihat seberapa cepat Anda dan memberi Anda sepuluh lagi.
Buku-buku manajemen waktu memberi tahu kita bahwa: Jika saya hanya menghapus kotak masuk saya; jika saya baru saja menyelesaikan daftar tugas mendesak saya; jika saya hanya membagi hari saya menjadi peningkatan 15 menit; jika saya hanya begadang atau bangun lebih awal…. Saya akan “Selesaikan.” Percayalah, saya tahu; Saya telah membeli masing-masing buku itu!
Tetapi tidak peduli seberapa bertekad, kreatif, dan berorientasi pada tugas Anda, akan selalu ada lebih banyak yang harus dilakukan, dan akan ada lebih banyak lagi yang harus dilakukan setelah itu. Paradoksnya, efisiensi sering kali membuat lebih banyak pekerjaan bagi kita dan dapat melucuti kemanusiaan kita.
Penyair Israel, Yehudah Amichai menulis teguran kepada Pengkhotbah:
“SEBUAH [Person] tidak punya waktu
di [their] kehidupan
memiliki waktu untuk segalanya.
[A person] tidak memiliki musim
cukup untuk memiliki
musim untuk setiap tujuan [under heaven].
Pengkhotbah
Salah tentang itu.”[6]
Itulah sebabnya Burkeman menyarankan bahwa cara terbaik untuk bergerak maju adalah dengan “memilih beberapa hal, [to invest your energy and time on]. Pengorbanan [and jettison] segala sesuatu yang lain, dan atasi rasa kehilangan yang tak terhindarkan yang diakibatkannya.”[7]
Membuat pilihan, berarti mengakui bahwa kita tidak bisa mengatur segalanya. Pilihannya adalah apakah kita secara aktif memutuskan – dengan kehendak bebas kita – untuk meletakkan bola dan berduka karena kita tidak bisa menahannya di udara. Karena – kita tahu betul bahwa jika kita mencoba untuk terus menyulap semua bola yang kita miliki, kita pasti akan menjatuhkan satu dengan sedikit atau tanpa agensi tentang yang mana atau bagaimana bola itu dijatuhkan.[8]
Kita mungkin merasa sedih tentang apa yang tidak bisa kita lakukan. Kita mungkin dengan tulus meratapi apa yang tidak dapat kita capai dalam hidup. Seperti bintang-bintang yang jauh, ada begitu banyak hal di luar jangkauan kita. Kami tidak akan menemukan kepuasan jiwa dalam produktivitas yang berlebihan. Namun, kita dapat mempelajari “perasaan kepuasan jiwa yang sulit dipahami” [with greater] kesederhanaan.”[9]
Membuat Pilihan
Dalam tradisi Yahudi, ada prinsip hukum yang disebut: tadir u’she’eino tadir, tadir kodem.[10] Ketika ada dua mitzvot di depan kita, satu langka dan satu lagi biasa dan biasa, masuk akal untuk bertanya mitzvah mana yang didahulukan? Beberapa berpendapat bahwa kita seharusnya menyelesaikan mitzvah yang langka, terlebih dahulu. Tetapi para rabi menyimpulkan bahwa trik untuk hidup adalah membawa fokus kita ke hal yang biasa.
Kebijaksanaan kuno kita dengan putus asa mengabaikan kita saat kita membuat pilihan sekarang: Akankah kita memilih untuk bersama keluarga – tetapi tetap memeriksa telepon sehingga kita tidak ketinggalan pesan? Akankah kita berbicara tentang memperlambat – tetapi merasa terdorong untuk mengatakan “ya” untuk setiap undangan? Akankah kita “berakhir bekerja” pada pukul 6 tetapi menjawab email hingga pukul 11, gagal menghabiskan waktu bersama pasangan atau keluarga kita?[11]
Tadir u’she’eino Tadir, Tadir Kodem Adalah cara berpikir tentang hidup kita yang mengatakan – memilih untuk meningkatkan kesehatan kita, keluarga kita, kesejahteraan kita juga akan membantu kita melalui saat-saat ketika kita merasa bahwa menjadi orang tua yang baik, kita adalah rekan kerja yang buruk. Dan untuk menjadi rekan yang baik, kita adalah teman yang buruk.[12]
Akan sangat menggoda untuk mencoba merebut kembali waktu yang hilang karena COVID. Tapi kenyataannya, kita tidak bisa merebutnya kembali, karena kita tidak punya cukup waktu. Tanyakan siapa saja yang telah hidup melalui kematian orang yang dicintai. Mereka tahu, dengan sangat baik, bahwa tidak pernah ada cukup waktu. Dan saya berjanji kepada Anda, sebagai seorang rabi yang telah berjalan dengan banyak pelayat, apa yang paling mereka ingat dan hargai adalah momen-momen biasa dan ungkapan cinta dan pengampunan yang sederhana.
Beberapa minggu yang lalu, kami mengucapkan selamat tinggal kepada seorang anggota Bait Suci terkasih, Harry Cronson, semoga ingatannya menjadi berkat.
Harry adalah suami, ayah, kakek, dan pemimpin SPICE. Dia adalah seorang Shabbat dan orang dewasa yang belajar reguler. Harry membuat jurnal. Dan saya beruntung membaca dari entri jurnalnya untuk Rosh HaShanah pada tahun 1984. Di dalamnya, dia menulis:
“Untuk tahun yang akan datang, saya ingin lebih damai dalam diri saya, untuk mencapai kesepakatan yang lebih baik dengan pekerjaan saya dan tuntutannya, untuk berusaha lebih menghargai orang dan lebih peduli, untuk terus merasa diberkati dan bahkan lebih untuk …. menjaga rasa terima kasih saya di garis depan pikiran saya, betapa diberkatinya saya dengan hidup saya, dengan Ruth, dua anak kami yang hebat, untuk menjaga dan memajukan hubungan baik kami dengan Grup Sabat – (Chavurah atau TriBE mereka), dan untuk menjangkau lebih kepada orang lain.”[13]
Harry hidup dengan beberapa kebijaksanaan Yahudi yang baik: Setiap hari, adalah kesempatan untuk membuat limun dari keterbatasan kita yang sangat nyata. Setiap hari kita dapat membuat pilihan yang meningkatkan hidup kita. Itulah sebabnya mereka yang berbicara pada peringatannya dan banyak orang yang menghubungi saya dari jemaat sebelumnya, mengingat Harry sebagai orang yang luar biasa. Karena dia membuat pilihan – disengaja dan disengaja untuk memprioritaskan yang biasa, keluarganya, teman-temannya, dan komunitasnya.
Kita pun bisa membuat pilihan yang mengutamakan yang biasa-biasa saja sebagai yang benar-benar luar biasa. Kita dapat meningkatkan momen sehari-hari, kegembiraan dan kekacauan makan malam keluarga di hari kerja, panggilan telepon dengan teman, jalan-jalan di bawah sinar matahari ke halte bus. Berkah dari pikiran dan doa kami saat kami menyaksikan matahari terbenam, pelukan dari seorang teman, makan malam Shabbat bersama TriBE Anda, atau menjadi sukarelawan dengan Freedom School.
Jadwal kami adalah anggaran moral waktu.
Cobalah untuk mengatur waktu dan kami menyadari betapa cepatnya waktu berlalu. Cobalah untuk menghemat waktu – dan kami menyadari bagaimana kami akhirnya melayani waktu. Yang benar-benar penting adalah menciptakan niat dengan komoditas paling berharga yang kita miliki.
Jika, di tahun depan ini, Anda menemukan diri Anda ditarik kembali ke dalam kekacauan, dengan terlalu banyak prioritas sekunder atau tersier, di posisi utama, maka pertimbangkan bagaimana Anda akan menyisihkan waktu untuk fokus pada diri sendiri dan hubungan Anda.
Apakah itu membangun Shabbat atau kesadaran Shabbat. Atau menjaga kesehatan dan kesejahteraan Anda. Atau berfokus pada orang-orang yang paling penting di atas tanggung jawab sah lainnya. Anda mungkin tidak mendapatkan segala sesuatu dalam hidup Anda tercapai. Tetapi Anda akan hidup dengan tujuan dan makna yang lebih besar.
Hari Raya Suci tiba tepat pada waktunya untuk mempertimbangkan sifat terbatas dari kehidupan kita. Mereka mengundang kita untuk mendapatkan cukup dekat dengan kematian dengan cara yang membantu kita untuk membingkai ulang ketidakpentingan kosmik kita sebagai motivasi untuk memilih kehidupan yang bermakna dan memuaskan.
Tuhan, di hari-hari yang penuh kekaguman ini, bantu kami untuk mengingat minggu-minggu yang tersisa. Kita tahu bahwa surga berada di luar jangkauan kita. Tapi kita bisa menciptakan kehidupan yang indah di sini. Di Tahun Baru ini, kita dapat memilih untuk menjalani kehidupan yang kita harapkan akan dikenang – kehidupan yang dijalani dengan baik.
Shanah Tovah.[14]
[1] Burkeman, Oliver: 4000 Minggu, Manajemen Waktu untuk Manusia
[2] Ini bukan poster pribadi saya, yang sedang saya warnai. Saya memilih gambar ini, ditemukan online, karena menunjukkan cara kerja poster. Saya membeli milik saya secara online.
[3] Di Kuil Beth El di Charlotte, kami menggunakan Mishkan HaNefesh. Doa ini dapat ditemukan di hal. 178. “Pada Rosh HaShanah ini tertulis, pada Puasa Yom Kippur ini disegel: Berapa banyak yang akan meninggal dunia ini, berapa banyak yang akan dilahirkan ke dalamnya….”
[4] Pengkhotbah 3
[5] Yang pertama dari banyak terima kasih, kepada Rabi Dara Frimmer dari Temple Isaiah di Los Angeles. Rabbi Frimmer adalah teman dan mitra/kolaborator penulis yang luar biasa.
[6] Yehuda Amichai: “Seseorang Tidak Memiliki Waktu dalam Hidupnya.” Harap dicatat saya mengubah kata-kata menjadi netral gender dan untuk meningkatkan argumen saya. Silakan baca puisi yang menyentuh: https://allpoetry.com/A-Man-Doesn%27t-Have-Time-In-His-Life.
[7] Oliver Burkeman, 4000 Minggu
[8] Terima kasih kepada Kakak Ipar saya, Julia Bonnheim atas wawasannya yang brilian.
[9] Oliver Burkeman, 4000 Minggu
[10] Zevachim 89a
[11] Rabi Dara Frimmer
[12] Ide ini juga muncul dalam karya penting Peggy Orenstein, Flux: Women on Sex, Work, Kids, and Life in a Half-Changed World.
[13] Dibagikan dengan izin. Terima kasih saya yang terdalam kepada Ruth Cronson dan George Cronson.
[14] Terima kasih banyak kepada Rabi Dara Frimmer, Michele Lowe, Ana Bonnheim, dan Julia Bonnheim atas mitra pemikiran, penyuntingan, umpan balik yang jujur, dan dukungan mereka.
